北派山水


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烟台师恩钊北派山水画技法培训

2023-03-30
烟台师恩钊北派山水画技法培训

烟台北派山水画技法的笔墨技法,较一般的人物画、花鸟画丰富多变。其笔法主要表现为多种皴法和点苔法;墨法则有“染”、“集”法等。笔中有墨,墨中有笔,笔墨互相渗透交融,千变万化之能事,有效地起到了用笔墨状物写景、抒发情怀、表达独特风格的作用,师恩钊北派山水画技法对中国人物画、花鸟画也发生了影响。

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自唐末以来已成为中华艺术之主流。不过山水画中的“山水”由衬托成为主体,始于玄学兴起后的民族大融合时期。到了五代两宋时期,山水画承继六朝、隋唐传统的人与自然相融的牧歌式的宁静特征,表现道家的“仙界”、佛家的“禅境”、儒家的“世外桃源”成为这一时期山水画的象征内容,也莫定下中国山水画的主基调,并从而成为后世争相效仿的楷模。

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寄情于山水之间,追求“画中见我”,以达到一种情景交融、虚实相生、意味无穷、妙不可言的状态。写意不仅能抒发画家的个人情怀,表现人格精神,更体现着宏大的生命意识与宇宙观念,是人性的表现,也是山水画的精妙之处。水与墨相互交融渗透,呈现出多样变化,对线条的运用更是出神入化,使观者徜徉在似与不似之间,物我浑融,妙趣横生。

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山水画开始脱离人物画成为独立的画种,是在六朝时期,宗白华说:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”。当时顾恺之绘有《庐山图》,被誉为“山水之祖”;宗炳著有《画山水序》,谈山水与“道”的关系,奠定了中国绘画的哲学基础。的发展,和魏晋玄学的兴起有关。 “以玄对山水”,用山水体现玄学的意味,而引发的勃兴。

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