北派山水


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桂林师恩钊中国山水画技法招生

2020-11-03
桂林师恩钊中国山水画技法招生

欣赏,应该首先了解中国山水画的内在精神,中国山水画是中华民族艺术智慧的宝贵结晶,是灿烂的中华文化的一个重要组成部分。自身发展的历史中,逐步地形成了一个完整的、独立的艺术体系,所以民族性是中国山水画显著的特征之一,中国山水画体现了中国人的审美情趣,即简练、恬静、含蓄和韵律等。

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通用格式有上下开合式,如置身大自然,无论仰视还是俯视还是平视皆有景物映入眼帘,采用景物逐渐推远排列,突出景物放置好点位,非重要景物起到衬托,增强形象的展现,还有左开右合式,左边放置主题形象,衬托物,放置右侧布局衬托,右开左合式即对倒景物而已,三叠式山水画表达方式为一层地,二层树,三层山,还有顶天立地式,上留白为天,中留白为云,下留白为水,中间为山、树、物结合。

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为我国绘画艺术所有,其大多出自文人之手,所以又称为文人画、士人画、士大夫画等等,与其他绘画类别有很大差异。作为一门独特的艺术,自然有与众不同之处,它不仅有丰富的象征性意境,同时也采用如泼墨、写意等象征性的表现手法。正如郑板桥诗云:“画到情神飘没处,更无真相有真魂”。述及山水画的意境,可令人充分感受到山水画的各类功能,如审美功能,所谓“山水以形媚道”。

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能给生活在纷杂的社会环境中的人们以精神的启迪,作品可以发人灵性,虚静心怀,滋养元气,陶冶情操,可以使观赏画者,在潜移默化中复归自然本真,具有完善人身心的作用。正是这种生机之供养,诱发了人的蓬勃向上之气。山水画作品中美妙的意境在陶养人们精神的同时,也启发着人们对天地自然,对生活,人生的热爱之情。

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的全国一体化格局具备其存在的合理性和必要性。从历史的角度看,以“南宋四大家”为代表的南宋院体山水画具有风格刚劲豪纵的北派画风,然而李唐、刘松年、马远、夏圭四位画家均长期生活在南方,其中刘松年、夏圭更是地道的南方人。无独有偶,曾作为明代早、中期画坛主流,与明代院体派双峰并峙的“浙派”山水画亦体现出雄强一路画风,而其代表人物戴进、吴伟、兰瑛均为土生土长的南方人。

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师恩钊中国山水画技法《春山系列》作品是他多年对北派山水的研究并取得成功之后,在广度与深度上的开掘,它出现在中国山水画转型的21世纪初期,显然具有相当浓厚的文化重建意味。所谓文化重建,无非是为中国山水画走向现代提供相应的新价值参照系数,桂林中国山水画技法以显示古老民族在走向现代世界时全新的精神风采、思维方式及观察世界的眼光。

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